We Create Our Life

We Create Our Life

Menangislah sejadi-jadinya dalam semalam..
Karena esok harus mulai merintis masa depan..

Tidaklah mungkin bagi manusia untuk hidup tanpa menghadapi masalah dan kesedihan. Dan tidak ada pula manusia yang dilahirkan dalam bentuk “PERFECT”. Sepintar-pintarnya atau setampan-tampannya dia pasti tetap memiliki kecacatan (imperfect).

Kebanyakan orang mengalami stress yang amat sangat begitu menghadapi masalah, karena mereka beranggapan bahwa hidup itu bebas dari masalah, Padahal sesungguhnya dengan adanya masalah dan kesedihan, orang-orang dapat bertahan hidup dan menciptakan masa depannya, dan karena ada masalah jugalah seseorang baru dapat menghargai hidupnya. Keinginan bebas dari masalah tentu diinginkan banyak orang, termasuk juga saya dan Anda sekalian :)

Tetapi apakah hidup kita bisa demikian? Tanpa masalah? Tentu tidak donk.. ”Life Is Not Flat”. Hidup kita tidak sedatar layar televisi LCD atau Plasma, juga tidak sedatar kaya jendela. Hidup penuh dengan lika-liku, demikian pula masa depan kita penuh suka dan duka.
Bila kita melihat masalah tersebut sebagai sebuah keindahan. Maka hidup kita akan indah, tetapi bila kita melihat masalah sebagai penderitaan yang amat sangat penuh bebas, maka hidup ini pun serasa di neraka dan terasa penuh beban hidup.

Ada sebuah cerita tentang teman kantorku yang begitu luar biasa. Seperti biasa kami masuk kerja jam 8. Di kantor ada wakil pimpinan yang suka uring-uringan dan terkadan lampiasin ke karyawan yang lain ( kita sebut saja si X) . Pagi-pagi temanku datang udah kena semprot si X yang sedang uring-uringan.

Yah tentu saja kita bisa bayangin betapa dongkolnya hati kita kalau misalnya kita dimarahin tanpa sebab dan alasan yang jelas. Sesampainya di lantai atas kantor tempat aku bekerja, dia pun cerita tentang seluk beluk peristiwa nya. Sampai ada sebuah celotehnnya yang membuat aku sangat tertarik yaitu saat temanku mengatakan “ Jangan membiarkan omelan dari dia (red si X) membuatku bad mud dan merusak hari-hariku yang bahagia ini".

Sungguh luar biasa, dia dapat mengubah dari suatu masalah menjadi suatu faktor pendorong yang dapat memicu agar dia menjadi lebih giat dan semangat dalam bekerja. Dia dapat mengubah energi negatife yang dia terima menjadi energi positif, dimana omelan yang dia terima dapat dia redam tanpa melampiaskan lagi ke orang lain. Kalau dilampiasin lagi kan jadinya energi negatif menjadi energi negatif lagi :)

Jangan karena satu masalah dan kita membuat masalah yg baru,
Jangan karena satu masalah membuat kita menderita selamanya,
Jadikan masalah sebagai tantangan untuk diselesaikan, jadikanlah masalah sebagai batu loncatanmu untuk sebuah kesuksesan.
Bila lari dari masalah sesungguhnya didepan sana masalah yang lebih besar akan menghadang dirimu…
Bila tidak lari dari masalah, maka bila ada masalah yang timbul lagi kemudian, setidaknya kau sudah jauh lebih kuat, lebih tegar dan lebih bijak dalam melihat semua duduk permasalahannya.
____________________________________
“Sungguh mudah untuk merasa senang
Bila hidup mengalun bagaikan nada
Tetapi manusia yang berharga
Adalah dia yang dapat tersenyum
Ketika hidup sedang suram”
____________________________________
Jadi, mau dibawa kemana hidup dan masa depan kita ini? kita sendiri yang menentukannya..

perbedaan demokrasi pancasila dengan demokrasi negara lain

PERBEDAAN DEMOKRASI PANCASILA DENGAN NEGARA DEMOKRASI NEGARA LAIN

1. APA BEDANYA DEMOKRASI PANCASILA DENGAN DEMOKRASI YANG BERLAKU DI NEGARA LAIN 1. DEMOKRASI LIBERAL

2. DEMOKRASI LIBERAL ADALAH SUATU DEMOKRASI YANG MENEMPATKAN KEDUDUKAN BADAN LEGISLATIF LEBIH TINGGI DARI PADA BADAN EKSEKUTIF. KEPALA PEMERINTAHAN DIPIMPIN OLEH SEORANG PERDANA MENTERI. PERDANA MENTERI DAN MENTERI-MENTERI DALAM KABINET DIANGKAT DAN DIBERHENTIKAN OLEH PARLEMEN. DALAM DEMOKRASI PARLEMENTER PRESIDEN MENJABAT SEBAGAI KEPALA NEGARA.
   DEMOKRASI LIBERAL SERING DISEBUT SEBAGAI DEMOKRASI PARLEMENTER. DI INDONESIA DEMOKRASI INI DILAKSANAKAN SETELAH KELUARNYA MAKLUMAT PEMERINTAH NO.14 NOV. 1945. MENTERI BERTANGGUNG JAWAB KEPADA PARLEMEN.
   DEMOKRASI LIBERAL LEBIH MENEKANKAN PADA PENGAKUAN TERHADAP HAK-HAK WARGA NEGARA, BAIK SEBAGAI INDIVIDU ATAUPUN MASYARAKAT. DAN KARENANYA LEBIH BERTUJUAN MENJAGA TINGKAT REPRESETANSI WARGANEGARA DAN MELINDUNGINYA DARI TINDAKAN KELOMPOK ATAU NEGARA LAIN. CIRI-CIRI DEMOKRASI LIBERAL :
   1. KONTROL TERHADAP NEGARA, ALOKASI SUMBER DAYA ALAM DAN MANUSIADAPAT TERKONTROL
   2. KEKUASAAN EKSEKUTIF DIBATASI SECARA KONSTITUSIONAL,
   3. KEKUASAAN EKSEKUTIF DIBATASI OLEH PERATURAN PERUNDANGAN,
   4. KELOMPOK MINORITAS (AGAMA, ETNIS) BOLEH BERJUANG, UNTUK MEMPERJUANGKAN DIRINYA. 2. DEMOKRASI KOMUNIS
   DEMOKRASI KOMUNIS ADALAH DEMOKRASI YANG SANGAT MEMBATASI AGAMA PADA RAKYATNYA, DENGAN PRINSIP AGAMA DIANGGAP CANDU YANG MEMBUAT ORANG BERANGAN-ANGAN YANG MEMBATASI RAKYATNYA DARI PEMIKIRAN YANGRASIONAL DAN NYATA.
   DEMOKRASI KOMUNIS MUNCUL KARENA ADANYA KOMUNISME. AWALNYA KOMUNISME LAHIR SEBAGAI REAKSI TERHADAP KAPITALISME DI ABAD KE-19, YANG MANA MEREKA ITU MEMENTINGKAN INDIVIDU PEMILIK DAN MENGESAMPINGKANBURUH. KOMUNISME ADALAH IDEOLOGI YANG DIGUNAKAN PARTAI KOMUNIS DI SELURUH DUNIA.
   KOMUNISME SEBAGAI ANTI KAPITALISME MENGGUNAKAN SISTEM SOSIALISMESEBAGAI ALAT KEKUASAAN, DIMANA KEPEMILIKAN MODAL ATAS INDIVIDU SANGAT DIBATASI.
   PRINSIP SEMUA ADALAH MILIK RAKYAT DAN DIKUASAI OLEH NEGARA UNTUK KEMAKMURAN RAKYAT SECARA MERATA. KOMUNISME SANGAT MEMBATASIDEMOKRASI PADA RAKYATNYA, DAN KARENANYA KOMUNISME JUGA DISEBUT ANTILIBERALISME.
   DALAM KOMUNISME PERUBAHAN SOSIAL HARUS DIMULAI DARI PERAN PARTAI KOMUNIS. LOGIKA SECARA RINGKASNYA, PERUBAHAN SOSIAL DIMULAI DARI BURUH ATAU YANG LEBIH DIKENAL DENGAN PROLETAR, NAMUN PENGORGANISASIAN BURUH HANYA DAPAT BERHASIL JIKA BERNAUNG DI BAWAH DOMINASI PARTAI. PARTAI MEMBUTUHKAN PERAN POLITBIRO SEBAGAI THINK-TANK. DAPAT DIRINGKAS PERUBAHAN SOSIAL HANYA BISA BERHASIL JIKA DICETUSKAN OLEH POLITBIRO. INILAH YANG MENYEBABKAN KOMUNISME MENJADI “TUMPUL” DAN TIDAK LAGI DIMINATI.
   MASYARAKAT SOSIALIS-KOMUNIS MENDEFINISIKAN RAKYAT SEBAGAI LAPISAN RAKYAT YANG MENURUT MEREKA, ADALAH RAKYAT MISKIN DAN TERTINDAS DI SEGALA BIDANG KEHIDUPAN. RAKYAT MISKIN (KAUM PROLETAR DAN BURUH) AKAN MEMIMPIN REVOLUSI SOSIALIS MELALUI WAKIL-WAKIL MEREKA DALAM PARTAI KOMUNIS. KEPENTINGAN YANG HARUS DIPERJUANGKAN BUKANLAH KEMERDEKAAN PRIBADI. BAHKAN, KEMERDEKAAN PRIBADI MENURUT MASYARAKAT SOSIALIS-KOMUNIS HARUS DITIADAKAN KARENA SATU-SATUNYA KEPENTINGAN HANYALAH KEPENTINGAN RAKYAT SECARA KOLEKTIF, YANG DALAM HAL INI DIWAKILI OLEH PARTAI KOMUNIS. DENGAN DEMIKIAN MASYARAKAT SOSIALIS-KOMUNIS, JUGA MENGAKUI KEDAULATAN RAKYAT. MEREKA PUN MENJUNJUNG TINGGI DEMOKRASI, YANG DIKENAL SEBAGAI DEMOKRASI KOMUNIS.BERIKUT INI ADALAH PERSAMAAN INDONESIA DENGAN NEGARA KOMUNIS PADA UMUMNYA.
   1. SISTEM PEMERINTAHAN DENGAN SINGLE PARTY.
   (INDONESIA JUGA DENGAN GOLKAR-NYA, ORSOSPOL LAINNYA HANYA SEMU, SUPAYA PIHAK ASING/BARAT TIDAK MEMBANTU MENCETUSKAN REVOLUSI. INI DIBUKTIKAN DENGAN CALON TUNGGAL PRESIDEN DAN WAKILNYA DARI GOLKAR MAUPUN “ORSOSPOL” ANTEK-ANTEKNYA GOLKAR)
   2. MENGHARAMKAN KEBEBASAN BERKUMPUL DAN BERPENDAPAT,
   TERMASUK MEMBENTUK PARTAI BARU, POOLING APALAGI REFERENDUM.
   3. MENGHALALKAN SEGALA CARA DALAM MEMPERTAHANKAN KEKUASAAN SANG SINGLE PARTY.
   (MUNGKIN PARA PEMIMPIN KITA SEMPAT BELAJAR KEPADA DENG XIAO PING TENTANG PERISTIWA TIAN AN MEN SEBELUM MELAKUKAN AKSI SHOW OF FORCE PADA PERISTIWA PEREBUTAN MARKAS PDI BEBERAPA TAHUN LALU).
   4. MEMILIKI BACKING DARI PIHAK MILITER YANG SANGAT KUAT DAN SELALU BERUSAHA IKUT CAMPUR DALAM URUSAN PEMERINTAHAN.
   5. KOMUNIS: TIDAK BOLEH BERAGAMA, INDONESIA: BOLEH BERAGAMA (TETAPI TIDAK MENJALANKAN KEWAJIBAN SEBAGAI UMAT BERAGAMA),
   6. PALING JAGO KALAU DISURUH PROPAGANDA.
   CONTOHNYA NGOMONG TERUS DARI PAGI SAMPAI PAGINYA LAGI. SELURUH SIARAN TV DIHARUSKAN MENYIARKAN LAPORAN KHUSUS, SIDANG UMUM, RAPAT PARIPURNA, PENJELASAN MENTERI PENERANGAN DAN LAIN SEBAGAINYA YANG TIDAK BERISI DAN SEKALI LAGI HANYA PROPAGANDA DAN JANJI MULUK-MULUK
   SELAIN ITU,
   KOMUNIS MURNI MELARANG :
   1) ADANYA KEPERCAYAAN KEPADA TUHAN YME,
   2) MEMBENCI KELOMPOK INTELEKTUAL DAN CENDEKIAWAN,
   3) MENGAGUNG-AGUNGKAN KELOMPOK PEKERJA, BURUH DAN PETANI.
   INDONESIA: MENJAMIN KEBEBASAN BERAGAMA,
   TAPI ORANG-ORANG YANG MENGAKU TAAT BERAGAMA DENGAN JALAN MEMPERLIHATKAN KEPADA ORANG-ORANG BAHWA IA RAJIN BERIBADAH KE MESJID, GEREJA, VIHARA DLL = TIDAK PUNYA TUHAN, KARENA KETAKUTAN MEREKA KEPADA TUHAN HANYA SEMU BELAKA (SUPER MUNAFIK).3. DEMOKRASI PANCASILA
   DEMOKRASI PANCASILA ADALAH PAHAM DEMOKRASI YANG BERSUMBER KEPADA KEPRIBADIAN DAN FILSAFAT BANGSA INDONESIA YANG PERWUJUDANNYA SEPERTI TERTUANG DALAM PEMBUKAAN UUD 1945.
   DASAR DEMOKRASI PANCASILA
   KEDAULATAN RAKYAT (PEMBUKAAN UUD ‘45) NEGARA YANG BERKEDAULATAN – PASAL 1 AYAT (2) UUD 1945.
   MAKNA DEMOKRASI PANCASILA
   KEIKUTSERTAAN RAKYAT KEHIDUPAN BERMASYARAKAT DAN KEHIDUPAN BERNEGARA DITENTUKAN PERATURAN PERUNDANG-UNDANGAN.
   DI INDONESIA, DEMOKRASI PANCASILA BERLAKU SEMENJAK ORDE BARU. DEMOKRASI PANCASILA DIJIWAI, DISEMANGATI DAN DIDASARI NILAI-NILAI PANCASILA.
   DALAM DEMOKRASI PANCASILA RAKYAT ADALAH SUBJEK DEMOKRASI, YAITU RAKYAT SEBAGAI KESELURUHAN BERHAK IKUT SERTA AKTIF “MENENTUKAN” KEINGINAN-KEINGINAN DAN JUGA SEBAGAI PELAKSANA DARI KEINGINAN-KEINGINAN ITU. KEINGINAN RAKYAT TERSEBUT DISALURKAN MELALUI LEMBAGA-LEMBAGA PERWAKILAN YANG ADA YANG DIBENTUK MELALUI PEMILIHAN UMUM.
   DI SAMPING ITU PERLU JUGA KITA PAHAMI BAHWA DEMOKRASI PANCASILA DILAKSANAKAN DENGAN BERTUMPU PADA:
   A) DEMOKRASI YANG BERDASARKAN PADA KETUHANAN YANG MAHA ESA;
   B) MENJUNJUNG TINGGI HAK-HAK ASASI MANUSIA;
   C) BERKEDAULATAN RAKYAT;
   D) DIDUKUNG OLEH KECERDASAN WARGA NEGARA;
   E) SISTEM PEMISAHAN KEKUASAAN NEGARA;
   F) MENJAMIN OTONOMI DAERAH;
   G) DEMOKRASI YANG MENERAPKAN PRINSIP RULE OF LAW;
   H) SISTEM PERADILAN YANG MERDEKA, BEBAS DAN TIDAK MEMIHAK;
   I) MENGUSAHAKAN KESEJAHTERAAN RAKYAT; DAN
   J) BERKEADILAN SOSIAL. PRINSIP POKOK DEMOKRASI PANCASILA ADALAH SEBAGAI BERIKUT:
   PEMERINTAHAN BERDASARKAN HUKUM,
   *DALAM PENJELASAN UUD 1945 DIKATAKAN:
   INDONESIA IALAH NEGARA BERDASARKAN HUKUM (RECHTSTAAT) DAN TIDAK BERDASARKAN KEKUASAAN BELAKA (MACHTSTAAT),
   PEMERINTAH BERDASAR ATAS SISTEM KONSTITUSI (HUKUM DASAR) TIDAK BERSIFAT ABSOLUTISME (KEKUASAAN TIDAK TERBATAS),
   KEKUASAAN YANG TERTINGGI BERADA DI TANGAN MPR.
   PERLINDUNGAN TERHADAP HAK ASASI MANUSIA,
   PENGAMBILAN KEPUTUSAN ATAS DASAR MUSYAWARAH,
   PERADILAN YANG MERDEKA,
   *BERARTI BADAN PERADILAN (KEHAKIMAN) MERUPAKAN BADAN YANG MERDEKA, ARTINYA TERLEPAS DARI PENGARUH KEKUASAAN PEMERINTAH DAN KEKUASAAN LAIN CONTOH PRESIDEN, BPK, DPR, DPA ATAU LAINNYA
   ADANYA PARTAI POLITIK DAN ORGANISASI SOSIAL POLITIK,
   KARENA BERFUNGSI “UNTUK MENYALURKAN ASPIRASI RAKYAT”
   PELAKSANAAN PEMILIHAN UMUM;
   KEDAULATAN ADALAH DITANGAN RAKYAT DAN DILAKUKAN SEPENUHNYA OLEH MPR (PASAL 1 AYAT 2 UUD 1945),
   KESEIMBANGAN ANTARA HAK DAN KEWAJIBAN,
   PELAKSANAAN KEBEBASAN YANG BERTANGGUNG JAWAB SECARA MORAL KEPADA TUHAN YME, DIRI SENDIRI, MASYARAKAT, DAN NEGARA ATAUPUN ORANG LAIN,
   MENJUNJUNG TINGGI TUJUAN DAN CITA-CITA NASIONAL. FUNGSI DEMOKRASI PANCASILA ADALAH:1. MENJAMIN ADANYA KEIKUTSERTAAN RAKYAT DALAM KEHIDUPAN BERNEGARA CONTOHNYA: A. IKUT MENSUKSESKAN PEMILU; B. IKUT MENSUKSESKAN PEMBANGUNAN; C. IKUT DUDUK DALAM BADAN PERWAKILAN/PERMUSYAWARATAN.2. MENJAMIN TETAP TEGAKNYA NEGARA RI,3. MENJAMIN TETAP TEGAKNYA NEGARA KESATUAN RI YANG MEMPERGUNAKAN SISTEM KONSTITUSIONAL,4. MENJAMIN TETAP TEGAKNYA HUKUM YANG BERSUMBER PADA PANCASILA,5. MENJAMIN ADANYA HUBUNGAN YANG SELARAS, SERASI DAN SEIMBANG ANTARA LEMBAGA NEGARA,6. MENJAMIN ADANYA PEMERINTAHAN YANG BERTANGGUNG JAWAB, CONTOHNYA: A. PRESIDEN ADALAH MANDATARIS MPR, B. PRESIDEN BERTANGGUNG JAWAB KEPADA MPR.
   TUJUAN DEMOKRASI PANCASILA ADALAH UNTUK MENETAPKAN BAGAIMANA BANGSA INDONESIA MENGATUR HIDUP DAN SIKAP BERDEMOKRASI SEHARUSNYA.
   BAGI BANGSA INDONESIA DALAM BERDEMOKRASI HARUS SESUAI DENGAN PANCASILA KARENA:
   1. SESUAI DENGAN KEPRIBADIAN BANGSA INDONESIA;
   2. MENINGKATKAN KEIMANAN DAN KETAKWAAN KEPADA TUHAN YME;
   3. LEBIH MENGHARGAI HAK ASASI MANUSIA;
   4. MENJAMIN KELANGSUNGAN HIDUP BANGSA;
   5. MEWUJUDKAN MASYARAKAT INDONESIA YANG DEMOKRASI DAN KEADILAN SOSIAL. HAK-HAK WARGA NEGARA DALAM PELAKSANAAN DEMOKRASI PANCASILA DI BIDANG POLITIK, PENDIDIKAN, EKONOMI, DAN SOSIAL BUDAYA. A. DI BIDANG POLITIK
   YAITU HAK YANG DIAKUI DALAM KEDUDUKANNYA SEBAGAI WARGA YANG SEDERAJAT. OLEH KARENA ITU SETIAP WARGA NEGARA WAJAR MENDAPAT HAK IKUT SERTA DALAM PEMERINTAHAN: YAKNI HAK MEMILIH DAN DIPILIH, MENDIRIKAN ORGANISASI ATAU PARTAI POLITIK, SERTA MENGAJUKAN PETISI DAN KRITIK ATAU SARAN.
   B. DI BIDANG PENDIDIKAN
   UNTUK MEMAHAMI HAK WARGA NEGARA DALAM BIDANG PENDIDIKAN, PERHATIKANLAH ARTI DAN MAKNA YANG TERKANDUNG DALAM PASAL 31 UUD 1945. PASAL 31 AYAT (1) UUD 1945 MENYATAKAN BAHWA “TIAP-TIAP WARGA NEGARA BERHAK MENDAPAT PENGAJARAN” PASAL 31 AYAT (2) UUD 1945 MENYATAKAN BAHWA “PEMERINTAH MENGUSAHAKAN DAN MENYELENGGARAKAN SATU SISTEM PENGAJARAN NASIONAL YANG DIATUR DENGAN UNDANG-UNDANG” MAKNA ISI PASAL 31 (1) UUD 1945 TERSEBUT MERUPAKAN PENGAKUAN BANGSA INDONESIA ATAS HAK MEMPEROLEH PENGAJARAN. DALAM HAL INI BERARTI PEMERINTAH DITUNTUT UNTUK MENGADAKAN SEKOLAH-SEKOLAH BAIK UMUM MAUPUN KEJURUAN, DENGAN MENGINGAT KEMAMPUAN PEMBIAYAAN DAN PERLENGKAPAN LAIN YANG DAPAT DISEDIAKAN OLEH PEMERINTAH.
   MENURUT PASAL 31 AYAT (2) UUD 1945 MENGANDUNG MAKSUD “PEMERINTAH HARUS MENGUSAHAKAN DAN MENYELENGGARAKAN SATU SISTEM PENGAJARAN NASIONAL, SESUAI DENGAN UNDANG-UNDANG YANG TELAH DITETAPKAN. UNDANG-UNDANG YANG MENGATUR PASAL 31 ITU ADALAH UU NO. 2 TAHUN 1989 YANG MASIH BERLAKU SAAT INI, SEDANGKAN PERATURAN PEMERINTAH YANG MENGATUR TENTANG PENDIDIKAN ANTARA LAIN: PERATURAN PEMERINTAH (PP) NO. 27, NO. 28, 29, DAN NO. 30 TAHUN 1990.
   DALAM UU NO. 2 TAHUN 1989 ITU ANTARA LAIN DISEBUTKAN FUNGSI PENDIDIKAN NASIONAL ADALAH UNTUK MENGEMBANGKAN KEMAMPUAN SERTA MENINGKATKAN MANUSIA INDONESIA DALAM RANGKA UPAYA MEWUJUDKAN TUJUAN NASIONAL. SEDANGKAN TUJUAN PENDIDIKAN ADALAH UNTUK MENCERDASKAN KEHIDUPAN BANGSA, DAN MENGEMBANGKAN MANUSIA INDONESIA SEUTUHNYA, YAITU MANUSIA YANG BERIMAN DAN BERTAKWA TERHADAP TUHAN YME DAN BERBUDI PEKERTI LUHUR, MEMILIKI PENGETAHUAN DAN KETRAMPILAN, KESEHATAN JASMANI DAN ROHANI, KEPRIBADIAN YANG MANTAP DAN MANDIRI SERTA RASA TANGGUNG JAWAB KEMASYARAKATAN DAN KEBANGSAAN.
   C. DI BIDANG EKONOMI
   DALAM BIDANG EKONOMI, NEGARA INDONESIA MENGANUT SISTEM DEMOKRASI EKONOMI; ARTINYA PEREKONOMIAN ITU DIKERJAKAN OLEH SEMUA, UNTUK SEMUA DI BAWAH PIMPINAN ATAU PENGAWASAN ANGGOTA MASYARAKAT.
   PEREKONOMIAN DISUSUN SEBAGAI USAHA BERSAMA BERDASARKAN ASAS KEKELUARGAAN.DALAM HAL INI PEREKONOMIAN JANGAN SAMPAI JATUH KE TANGAN ORANG YANG BERKUASA, DAN RAKYAT BANYAK YANG TERTINDAS.

   
   
   
   
   
   
   
   
   
   
   smoga jaya negara ku.....